Нравится
 Кавказская Албания    Арцах    Нахичеван    Лезгистан    Талышстан    Татастан

четверг, 8 марта 2012 г.

В вооруженных силах Азербайджана закавказские турки («азербайджанцы») не гибнут

5 марта в Бакинском госпитале министерства обороны Азербайджана скончался солдат Сафаралиев Надир Юнус оглу. Официальная причина смерти – острый лейкоз – онкологическое заболевание, возникающее в костном мозге в результате мутации стволовой клетки крови. Случай трагичный, конечно, и мы бы не обратились к нему, если бы не одно обстоятельство: «Острому лейкозу у молодых людей предшествуют сильный стресс, страх, сильное переохлаждение и недоедание. Нормальное питание, нормальные условия жизни уменьшают риск заболевания», - сообщила азербайджанской газете «Зеркал» врач Нигяр Ахмедбекова. А Тарана Гасанова, тоже врач, отметила, что для лечения этой болезни «требуются очень дорогие лекарства и наличие хороших и опытных врачей».

С хорошими и опытными врачами в Азербайджане, после изгнания оттуда армян и значительного количества русских, дела обстоят из рук вон плохо, а вот с финансированием вооруженных сил, в том числе и медицинской службы, у этой республики проблем, по идее, не должно было бы быть. В действительности, однако, это не так. Как отмечает та же газета «Зеркало», многие военные эксперты объясняют отсутствие должного медицинского обеспечения в вооруженных силах Азербайджана тем, что «родителям солдат приходится самим оплачивать лечение своих сыновей». В подтверждение этих слов можно вспомнить и случай с призванным в октябре прошлого года на действительную службу из Астаринского района глухонемого талышского мальчика Эхтияра Надирова. Начальник медпункта части, в которой служил глухонемой солдат, потребовал у его семьи денег для… транспортировки больного в госпиталь. «Он сказал нам, что у воинской части нет денег, чтобы отправить моего брата в госпиталь, и просил послать денег на дорожные расходы для Эхтияра», - рассказывал Эхтирам Надиров, брат больного Эхтияра.

11 февраля текущего года в военном госпитале министерства обороны Азербайджана скончался 19-летний солдат Новрузов Исмаил Алекбер оглу. Смерть призванного из Абшеронского района Баку И. Новрузова интересна тем, что умерший «от болезни» солдат успел прослужить в вооруженных силах Азербайджана всего восемнадцать дней. Вряд ли существует болезнь, которую невозможно распознать за три недели до смерти больного. Остается предположить, что родители И. Новрузова не нашли необходимую сумму, «требующуюся» для освобождения смертельно больного сына от воинской службы, или, что также подтверждается огромным количеством фактов, в вооруженных силах Азербайджана созданы условия, при которых здоровый молодой человек доводится до смерти в течение двух – трех недель.

Голод и недоедание в вооруженных силах Азербайджана существуют давно и уже приняли хронический характер. Известно, например, что во второй половине девяностых годов прошлого века азербайджанские аскеры периодически обращались к армянским бойцам с просьбой передать им еду. Наши мальчики отдавали им хлеб, тушенку и другие продукты питания в обмен на боеприпасы. В те годы многие наблюдатели, по аналогии с фронтами Первой Мировой войны говорили о «братании» на границе Азербайджана с Республикой Арцах. Тогда же в Азербайджане разразился грандиозный скандал, связанный со снабжением солдат камышовой цедрой вместо муки для хлеба. Сегодня «братания» на границе не наблюдается. Однако «натуральный обмен» прекратился не потому, что Азербайджан лучше стал кормить своих солдат – просто в этой республике лишают свободы на длительные сроки за любой контакт с армянами на границе. Перебежавший 23 января сего года на армянскую сторону, служивший в части поваром, бывший азербайджанский солдат Ахундзада Мамедбагир, рассказывает, как командир части заставлял его не докладывать продукты питания в обед, а предназначенное для солдат мясо и тушенку полностью забирал себе для перепродажи местным жителям.

Коррупция в вооруженных силах Азербайджана не только не изжита, но и выросла прямо пропорционально огромному военному бюджету (примерно три с половиной миллиарда долларов) этой республики. Достаточно напомнить, что в сейфе у убитого 11 февраля 2009 года командующего ВВС и ПВО Азербайджана генерал-лейтенанта Раиля Рзаева были обнаружены 200 тысяч евро, большое количество золотых слитков и ювелирных изделий, а также «большое количество» лекарственных препаратов. Сколько в сейфе было золота, не  сообщалось, было лишь сказано, что только накануне своей смерти он купил очередную партию ювелирных изделий на сумму 32 тысячи 600 долларов. Нетрудно также догадаться, что за «лекарственные препараты» хранил в своем сейфе генерал Рзаев. Во всяком случае, вряд ли ограбившие сейф сразу после убийства своего шефа помощник и адъютант польстились бы на таблетки от головной боли. Тем более, уже имея в кармане 200 тысяч евро, а также золото и ювелирные украшения. 

Царящие среди азербайджанских военнослужащих порядки, дикий разгул насилия на национальной и сексуальной почве, вынуждают нас сомневаться в правдивости официально озвучиваемых причинах потерь в силовых структурах этой республики. Так, 4 марта в Сураханском районе Баку был обнаружен труп 35-летнего офицера государственной пограничной службы Азербайджана Ильгара Гулузаде. Причина смерти молодого офицера все еще «неизвестна», но вот о волчьих нравах пограничной службы в Азербайджане известно всем.

Как сообщают СМИ Азербайджана, 5 мартав Тертерском районе подорвался на мине автомобиль-водовоз, в результате чего у сидящего за рулем солдата сверхсрочной службы Радуги Абдулрахманова оторвало обе ноги. Поверить в то, что мина была заложена на дороге и, по логике, ждала «своего часа», как минимум, 18 лет, может только больной потребитель азербайджанской информации. Интересно, что в том же районе за два дня до этого оторвало ногу азербайджанскому лейтенанту Гурбану Гусейнову. Стоит ли уточнять, что произошло это в результате подрыва мины? Так и подмывает добавить: «той же самой».

С начала текущего года, на седьмое марта, по нашим подсчетам, вооруженные силы Азербайджана потеряли убитыми 14 человек. Из них один был расстрелян сослуживцем, двое скончались «от болезни», один угорел от утечки бытового газа, четверо умерли в результате дорожно-транспортных происшествий, один – по неизвестной причине. За истекший период трое военнослужащих Азербайджана покончили с собой, не выдержав издевательств офицеров и сослуживцев. Еще два солдата – этнические лезгин и аварец – согласно сообщению пресс-службы министерства обороны Азербайджана, погибли в результате обстрела с армянской стороны 3 марта. Однако обнародованные причины гибели этих ребят вызывают вполне обоснованные сомнения не только у нас, но и у лезгинских и аварских общественных деятелей. 

В самом деле, трудно не обратить внимания на этнический состав погибших азербайджанских солдат: 6 лезгин, 3 талыша и 1 аварец. 10 из 14 смертей пришлись на долю коренных народов Азербайджана. При этом, напомним, еще один талыш перешел на армянскую сторону, а другой солдат талышской национальности, не выдержав унижений, расстрелял двоих сослуживцев, один из которых скончался на месте. Согласно статистике Азербайджана, количество закавказских турок («азербайджанцев») составляет в этой республике 93% от общего количества населения. Остальные семь процентов Баку милостиво «распределил» между лезгинами, талышами, аварцами и другими коренными народами Азербайджана. На этом фоне явно непропорционально высокая смертность среди призванных на военную службу представителей коренных народов не может не вызывать вопросов. Особенно на фоне растущего этнического самосознания представителей автохтонных народов Азербайджана. Остается напомнить, что лезгин Сеидали Шидалиев и аварец Вугар Дибиров были убиты спустя сутки после массовых протестных выступлений в населенном в основном лезгинами и татами Кубинском районе Азербайджана. 



Звериная сущность закавказских турчанок

Об этом проявлении невероятной, нечеловеческой жестокости закавказской турчанки известно давно: впервые об этом было написано в лондонской газете «The Times» 25 июня 1993 года. Автор статьи, Анатоль Левин, побывавший в Баку летом того же года, своими глазами увидел то, во что отказывался верить человеческий разум: возложенное на одной из могил Аллеи шехидов в Баку вырезанное и замаринованное человеческое сердце в банке из-под джема. Превращенное в символ человеконенавистничества закавказских турок сердце армянского воина.

Нам не раз приходилось писать, что бакинская Аллея шехидов возникла в Нагорном парке на месте захоронения убийц и насильников, погромщиков и каннибалов. В определенной степени аллея шехидов – огромный памятник этническому менталитету закавказских турок, веками героизирующих и прославляющих убийц и насильников в эпосах и преданиях, присказках и пословицах. Но почему-то мы предпочитаем не говорить о людях, породивших похороненных на Аллее шехидов чудовищ. Между тем, убийцы и людоеды не с Марса свалились на землю. Их породили родители, в свою очередь рожденные от особей, назвать которых людьми не поворачивается язык. Об одной из таких (рука отказывается писать «матерей») и хочется поведать сегодня. Это – Нурджахан Гусейнова, особь женского пола, самка, в 1974 году разродившаяся особью мужского пола, кровожадная тварь, много лет являющаяся символом турецкой матери.
В 1992 году она заставила своего трусливого выродка Эльхана записаться в вооруженные силы Азербайджана и принять участие в военной агрессии Азербайджана против Нагорно-Карабахской Республики. В октябре того же года Эльхан погиб в Кашатахском районе. Погиб, как этого не скрывала сама Нурджахан, от рук сослуживцев – закавказских турок. И тогда Нурджахан решила отомстить… армянам. Она записалась в бригаду полковника Сурета Гусейнова и отправилась на фронт. Не воевать, как можно было бы подумать, а искать возможности для отмщения. А также ублажать изголодавшихся по женскому телу азербайджанских аскяров, что, видимо, должно было прибавить им недостающего мужества.

Анатоль Левин, воспитанный англичанин, намекает на общедоступность Нурджахан следующими словами: «Гусейнова, хорошо сохранившаяся для своих лет женщина лет сорока, уверенная в силе своего обаяния. Темные волосы, уложенные по обе стороны военной фуражки, выкрашены в цвет блондинки».  Томас Гольц по прозвищу «Томми турок», принявший ислам и женившийся на турчанке пламенный певец вначале Народного фронта Азербайджана, а затем и Гейдара Алиева, обращает в своей книге внимание на то же самое: «Последний раз, когда я видел ее (Нурджахан Гусейнову), она была все еще очень привлекательная женщина, несмотря на сплошной ряд золотых зубов на верхней челюсти».

Но вернемся к «боевому пути» Нурджахан. В апреле 1993 года в распоряжении бригады С. Гусейнова оказались четверо армянских бойцов – один из которых был тяжело ранен, а трое – погибшие. И тогда наступил «звездный час» волчицы по имени Нурджахан. Она собственноручно вырезала из груди раненого армянина горячее сердце, после чего замариновала его, а затем приехала в Баку и 29 апреля 1993 года возложила банку с сердцем армянского воина на могилу похороненного в Аллее шехидов Эльхана. При этом распорядилась высечь на могиле своего выродка повествующую о ее «геройской мести» надпись.

Нельзя сказать, что этот ее поступок шокировал общественность Азербайджанской республики. Наоборот, азербайджанские турки с волнением и гордостью пересказывали друг другу эту историю. Рассказывает Анатоль Левин, не поверивший в «легенду» и решивший лично удостовериться в ее правдивости: «Могилу эту не так просто найти среди почти 1000 других могил на кладбище шехидов в азербайджанской столице, но солдаты из караула, очевидно переполненные гордостью этим примером национального духа, с радостью укажут посетителю правильное направление». Бакинцы, всего пару лет назад громившие дома беззащитных армян, убивавшие, насиловавшие и поедавшие плоть своих недавних учителей и врачей, строителей и инженеров, массово восхищались «мужественным» поступком своей соплеменницы. В Азербайджане детям, вместо колыбельных, напевали на ночь историю о «героизме» турчанки, вырезавшей сердце из груди умирающего армянина.

«Я сама вырезала сердце, - рассказывала она А. Левину, - «Сначала я думала отрезать ему голову, но мне не понравилось выражение лица армянина». «Она сама вырезала сердце армянину, - восторженно напевали своим засыпающим младенцам азербайджанские матери, - она – настоящий символ закавказской турчанки. Ей не понравилось выражение лица армянина».

Банка из-под джема с сердцем армянского воина простояла на Аллее шехидов вплоть до 1998 года, до тех самых пор, пока в Азербайджан не зачастили привлеченные запахом нефти многочисленные представители деловых кругов Запада. Символ ненависти азербайджанской матери мог отрицательно повлиять на изнеженные чувства европейцев, и это стало единственной причиной, из-за которой банку были вынуждены убрать. Как писала в 1998 году газета Los Angeles Times: «Но банку из-под джема с замаринованным сердцем армянского солдата, из чувства мести вырванном из груди армянского солдата матерью азербайджанского воина, по-тихому убрали с кладбища».

В этой, не вмещающейся в сознание человека истории, существует примечательный факт, о котором уже было сказано: сын Нурджахан погиб не от армянской пули. «Армян в то время нигде поблизости не было. Многие азербайджанцы не хотят рисковать своей жизнью за свою страну и люто ненавидят тех из нас, кто готовы сделать это в любую минуту», - рассказывала Нурджахан А. Левину. Что ж, ненависть в крови у закавказских турок, в том числе у существа, претендующего на звание патриота и матери. В отместку за своего убитого соплеменниками сына она вырезала сердце у армянина и возложила его на могиле сына, тем самым превратив гибель сына в патриотический бизнес. Проститутка по жизни, она не остановилась перед тем, чтобы проституировать памятью собственного выродка.

10 сентября 2010 года из армянского приграничья был выкраден Манвел Сарибекян, возвращающийся домой из леса, куда он ходил за дровами. Спустя месяц, вследствие посредничества России, останки Манвела были возвращены Армении. Как рассказывают родственники мальчика, «глаза Манвела были выколоты, губы сожжены, шея перерезана. Тело все в синяках, перебиты ноги». Все это, к сожалению, уже привычно. Редко кому из попавших в руки закавказских турок армян удавалось выжить. Или хотя бы умереть легкой смертью. Однако в случае с Манвелом Сарибекяном мы вновь столкнулись с рецидивом звериной сущности закавказских турок: у парня были вырезаны сердце и легкие.

У какой азербайджанской матери соплеменники убили сына? На какой очередной аллее шехидов, куда не ходят лощеные европейские охотники за нефтью, надо искать банку с сердцем Манвела Сарибекяна?




Нравится

четверг, 23 февраля 2012 г.

Нахичевань-История

Нахичевани, относятся к эпохе неолита( 9500 лет до н. э ).
Арай-Torgom-Айаса 6000-3500

3500-2570 Айаса

Torgom(2570-2507)
Айаса(Hayasa) (2492 г. - 331 г. до н. э.)


История Нахиджевана(Нахичеван)-Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона отмечает, что по преданию город Нахичевань был основан Ноем, а дата основания города по персидским и армянским источникам — 1539 год до н. э. — первая остановка Ноя, после всемирного потопа. В ряде языков имеется своя трактовка слова.«Нахичеван» — арм. → «Нах»  Современная наука также относит основание города к 1500 году до н. э.— первичная, «иджеван»-высадка;Иудейский историк Иосиф Флавий (I век) сообщает обэтническом составе края, употребляя топоним «Апобатерион», что грамматический буквальный перевод армянского«Нахиджевань», и означает «местом высадки»: «Через семь дней Ной выпустил с тою же целью голубя… Принесязатем жертву Господу Богу, он вместе с сородичами своими устроил жертвенный пир. Это место армяне называют„местом высадки“, и до сих пор еще туземцы показывают там остатки, сохранившиеся от ковчега».Ученый и монахМесроп Маштоц с конца IV века вел активную проповедческую работу в гаварах Голтн и Ернджак вблизи Нахичевана,после чего стал перед потребностью перевода Библии на армянский язык, для понимания местным населением.Древнейшие памятники материальной культуры племён, населявших в древности территорию современной


Армянские, хеттские, ассиро-вавилонские, персидские и греческие источники свидетельствуют о правлении семи основных всеармянских царских династий в Армении:








Арайи 6000-3500
3500-2570 Айаса-аци
Torgom(2570-2507)
Династия Айказуни (Айкиды) (2492. - 860 г. до н. э.)
Династия Арартуни (Урарту) (ок. 860 - 590 до н.э.) Арме-Шуприа (Наири) 850 - 600  Арцах (Уртехе)(ок. 860 - 590 до н.э.)  
Династия Ервандуни (Оронтиды) (ок. 401 - 200 до н.э.)
Династия Арташесян (Арташесиды) (189 до н.э. - 52 н.э.)
Династия Аршакуни (Аршакиды) (52 - 428)
Династия Багратуни (Багратиды) (886 - 1045)
Династия Рубенян-Хетумян-Лусинян (1080 - 1375)


590 г. до н. э. — в составе Арарата( на ассирийском Урарту)


590 г. до н. э. — в составе Мидии, с VI века до н. э. — в состав государства Ахеменидов, в границах сатрапии«Армения»,


в III в. до н. э. в составе Мидии Атропатены В начале II веке до н. э. в составе области Басорепида (Васпуракан) присоединен к Великой Армении царем Арташесом I, был центром одноименного гавара (округа), принадлежавшего к нахангу (провинции) Васпуракан (карту см. здесь) и с тех пор оставался в составе Армении до падения этого царства в начале V века н. э.. Ученый и монах Месроп Маштоц с конца IV века вел активную проповедческую работу в гаварах Гохтн и Ернджак вблизи Нахичевана, после чего стал перед потребностью перевода Библии на армянский язык, для понимания местным населением.




Во II веке н. э. Нахичеван уже был известен Птолемею под именем Ναξουὰνα. 
Тигран II -140 год до н. э. — 55 год до н. э.


Столицы Арташат, с ок. 200 Вагаршапат, с 338 Дви н
Мовсес Хоренаци (V или IX вв н. э), описывая деяния легендарного армянского царя Тиграна I Ервандида (Тигран I Древний) повествует о крепости Нахиджеван (арм.Նախիջևան). 


Средневековый турецкий путешественник XVII века Эвлия Челеби приписывал основание Нахичевана (Нахшеван или Накшиджихан) легендарному царю Турана по иранской мифологии Афрасиябу . Иранский историк и географ XIV века Хамдаллах Казвини в своей книге «Нузхат Ал-кулуб» («Услада сердец») основателем города Нахичевань (Накш и-джахан) считал сасанидского иранского полководца, в последующем шахиншаха Ирана, Бахрам Чубина, жившего в конце VI века н. э.


В составе Великой Армении 







C начала II в.до н. э. по 428 г. н. э. часть Великой Арменией. Нахчаван находился в центре населенных армянамиземель, простиравшихся, как отмечает энциклопедия «Ираника», от Куры до верховий Евфрата и Тигран. В составеАрмении, район принадлежал нахангам (провинциям) Васпуракан и Сюник, причем земли по Араксу, то есть гавары(уезды) Нахчаван (позднее также Нахиджеван) и «обильный вином» Гохтан (в древнеармянском произношении Голтн,район Ордубада) входили в состав Васпуракана, тогда как более северные земли принадлежали гаварам Чахук (нынеШахбузский район) и Ернджак (Джульфинский район) наханга Сюник. Эта область управлялась наследственнымигофмейстерами армянских царей, которые, носили титул «мардпетов», а их род именовался «Мардпетакан»..В конце IV в. в Голтне и Ернджаке проповедовал ученый и монах Месроп Маштоц, который именно там пришел к мыслио необходимости перевода Библии на армянский язык, для понимания местным населением. Монастырь на месте, гдепроповедовал Маштоц (построен в 456 году), сохранялся до последнего времени в селе, носившем в честь Маштоцаназвание Месропаван.






В VI—IV вв. до н. э. город — в составе персидской сатрапии «Армения».

Владычество персов и арабов

С 428 район — часть армянского марзпанства (наместничества) Персии.


В V—VII вв. столица Персидской (т. н. Марзпанской) Армении,после в составе провинции Армения Арабского Халифата. 

В 623 году временно отошел к Византии, в 
середине VII века завоеван арабами. 


В 705 г. арабы заживо сожгли в церквах Нахичевана и соседнего селения Хармпредставителей армянской знати, приглашенных ими якобы для заключения договора (800 человек)





В VIII векенаселение этой области было связано с движением Бабека, хотя большой роли в нем не играло.






В 705 г. арабы заживо сожгли в церквах Нахичевана и соседнего селения Харм представителей армянской знати, приглашенных ими якобы для заключения договора (800 человек).

Анийское царство Багратидов


В конце IX века Нахичеван был отвоеван у арабов вторым царем Анийского царства — Смбатом I Багратуни, который в891/92 году отдал его на правах условного владения князю Сюника. В 902 г. 


Смбат передал его владетелюВаспуракана Ашоту Арцруни, а после смерти последнего в 904 г. — вновь владетелю Сюника Смбату. После этогоНахичеван оставался в составе Сюника, со временем приобретшего фактическую независимость от Ани. В районеНахичевана владычествовали роды Орбелянов и Прошьянов, которые, как это видно из летописи Степаноса Орбеляна(XIII в.), сохранили свое значение и после тюркского завоевания По свидетельству папского посла Рубрука, наканунемонгольского нашествия в Нахичеване было 800 армянских церквей.


В 902 г. Смбат передал его владетелю Васпуракана Ашоту Арцруни, а после смерти последнего в 904 г. — вновь владетелю Сюника Смбату. Во второй половине IX века и особенно в эпоху правления Гагика I Нахичевань, как остальные южные области Армении не были подвергнуты нападениям. 
После этого Нахчаван, или Нахиджеван, как его также стали называть, оставался в составе Сюника, со временем приобретшего фактическую независимость от Ани. 

Сельджуки, монголы, ТимурВ 1064 Нахичевань завоевана сельджукским султаном Алп-Арсланом; в XII в. здесь располагался центр государства.
Династия Закарян (Еркарабазук, Мхаргрдзели) (1196 - 1261) 


В районе Нахичевана владычествовали роды Орбелянов и Прошьянов, которые, как это видно из летописи Степаноса Орбеляна (XIII в.),сохранили свое значение и после тюркского завоевания .Разорялась монголами (XIII век), Тамерланом (конец XIV века). 

Ильдегизидов.

В XIII—XIV вв. Нахичевань подвергалась нашествиям монгольских завоевателей и Тимура. Робрук, посетившийНахичевань после монгольского нашествия, пишет, что город «прежде был столицей некоего великого царства ивеличайшим и красивейшим городом; но татары обратили его почти в пустыню. Прежде в нем было восемьсотармянских церквей, а теперь только две маленьких, а остальные разрушили сарацины»

 Папский посол Рубрук, посетивший Нахичевань вскоре после её разгрома монголами, нашёл на месте этого некогда «величайшего и красивейшего города» «почти пустыню»: «Прежде в нём было восемьсот армянских церквей, а теперь только две маленьких, а остальные разрушили сарацины».
В XVII веке входит в состав государства Сефевидов. 
Оттеснение армянского населения тюркамиУже в сельджукскую эпоху в регионе начинается многовековой процесс оттеснения армянского населения пришлымтюркским, особенно усилившийся после нашествий Тимура. В 1603 г. все нахичеванские армяне, впрочем как имусульмане, были уведены шахом Аббасом I в Персию.

В ноябре 1603 года шах Аббас I со своим 120 тысячным войском захватывает у турок практически не сопротивлявшийся Нахичевань, об этом свидетельствует побывавший с австрийским посольством Георг Тектандер отмечая, что«Все города и села, затем, куда бы мы не пришли, подчинялись Персам добровольно, без всякого противодействия, как н. п. города Маранд в Мидии, Нахичевань, Джульфа в Армении и многие другие, чему я сам был свидетелем»»После занятия города шах выселил всё его население в глубь Персии, по словам армянского автора Аракела Даврижеци, «превратив в необитаемую [пустыню] благоденствующую и плодородную Армению»Посетивший Нахичеванский край в 1648 году турецкий путешественник Эвлия Челеби описывал регион как цветущий край. Челеби писал о Нахичевани, что «город украшают 10000 больших домов, крытых глиной; имеется 70 соборных мечетей и мест поклонения, 40 квартальных мечетей, 20 домов для приезжих, 7 прекрасных бань, около 1000 лавок».

Одновременно, в XVI-XVII веках, в Закавказье не только стихийно, но и преднамеренно заселялись туркменскиекочевые племена, которых местные правители рассматривали как свою опору.

Эпоха персидско-турецких войн.

В XV в. Нахичевань входила в состав государств Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу, в XVI в. оспаривался Турцией и державой Сефевидов.

Сефевидов.


Осенью 1603 году шах Аббас I в ходе войны с Оттоманской империей занял Нахичеваньский регион. Турецкий гарнизонгорода Нахичевани капитулировал перед Сефевидскими войсками и покинул Нахичевань вместе сжителями-суннитами, тогда как «воины города» (из местных мусульман), по сообщению Аракела Даврижеци,поспешили заявить о своей приверженности шиизму: они «быстро сняли с себя османскую одежду, постригли длинныебороды свои, облачились в кызылбашскую одежду и стали похожи на стародавних кызылбашей». Однако летом 1604года оттоманские войска предприняли контрнаступление, заставшее Шаха Аббаса врасплох. Не надеясь удержатьрегион, Шах Аббас решил осуществить тактику «выжженой земли» и вывел все население Нахичевани и Эривани (какармянское, так и мусульманское) вглубь Персии, по словам Аракела, «превратив в необитаемую [пустыню]благоденствующую и плодородную Армению». Всего, по данным армянских авторов, из Нахичевани и Еревана былоугнано в Персию 400 тысяч армян. В частности, лишился своего населения крупный город, населенныйпреимущественно армянами и бывший центром армянской торговли (прежде всего шелком) в регионе - Джуга(Джульфа), жители которой при занятии персами торжественно вышли встречать шаха Аббаса во главе сосвященниками. Ее население около 20.000 человек было переселено в Исфахан, где образовало армянский пригород,существующий до сих пор - Новую Джульфу. При этом многие армянские ремесленники и беднота погибли припереселении, а богатые купцы превратились в приказчиков шаха. Современная исследовательница Е.Родионовавыделяет несколько причин выселения армян в Персию (получившего название «великий сургун»):а) военно-стратегическая: ослабить противника, оставить «выжженную землю»;б) политическая: укрепление центральной власти, ослабление сепаратистских областей);в)экономическая (намерение основать армянскую колонию в центре своей державы и перенести центр караванныхпутей их Джульфы в Иран) и стремление использовать труд искусных армянских ремесленников на строительныхработах в Исфахане В числе переселенных было и тюркское племя Кенгерли, которому было разрешено вернуться вНахичевань при потомке шаха Аббаса I шахе Аббасе II. При завоевании Нахичеванской области, шах Аббас I устраивалрезню суннитского населения. По мнению иранско-британского историка Аптина Ханбаги, в ходе турецко-персидскихвойн армянам повезло больше, чем мусульманам, так как турки убивали шиитов, а персы - суннитов.




В составе Персии. Нахичеванское ханство.

Посетивший Нахичеванский край в 1648 году турецкий путешественник Эвлия Челеби описывал его как цветущий крайи называл Нахичевань «гордостью среди городов иранской земли». По его сообщению, в благоустроенном городеКарабаглар, составлявшем отдельное султанство в Нахичеванской земле, его угостили 26 сортами груш. Описываягород Нахичевань, Челеби отмечал, что «город украшают 10000 больших домов, крытых глиной; имеется 70 соборныхмечетей и мест поклонения, 40 квартальных мечетей, 20 домов для приезжих, 7 прекрасных бань, около 1000 лавок».В середине XVIII в. после гибели Надир-шаха Гейдаp-Кули хан из рода Кенгерли создал Нахичеванское ханство.





В конце XVIII — начале XIX веков столица независимого Нахичеванского ханства. 26 июня 1827 без боя занята русскими войсками генерала Паскевича.


Согласно статье III Туркманчайского мирного договора, подписанного 10 февраля 1828 г.

, вместе со всем ханством была уступлена шахом «в полную собственность» Российской империи. Тогда же вошёл в состав Армянской области. 

В составе России

В начале XIX века регион стал ареной русско-персидских войн. По Гюлистанскому трактату Россия отказалась отпопыток захватить Нахичевань, признав ханство «в совершенной власти» Персии, однако в ходе новойрусско-персидской войны Нахичевань была занята войсками генерала Паскевича, встреченными населением с полнойпокорностью, и cогласно статье III подписанного в 1828 году Туркманчайского договора,Нахичеваньское и Эриваньскоеханства передавались шахом «в совершенную собственность» России. Келбали Хан Нахичеванский был ослеплен всвое время Ага-Мохаммед ханом Каджаром, что вызвало в семье естественную ненависть к династии Каджаров; врезультате его сын, правитель ханства Эхсан-хан Кенгеpли вместе с братом Ших-Али беком добровольно перешел насторону России, оказав важную помощь в войне с Персией, за что ему было пожаловано звание генерал-майорарусской службы и походного атамана войска Кенгерли.; он был назначен наибом (капитан-исправником, руководителемгражданской части) Нахичеванского уезда, тогда как его брат - Ордубадского. По рескрипту Николая I от 20 марта 1828года сразу же после заключения Туркманчайского договора из присоединенных к России Нахичеваньского иЭриваньского ханств была образована Армянская область, из которой в 1849 году с присоединениемАлександропольского уезда была образована Эриванская губерния.








С 1849 года центр Нахичеванского уезда Эриванской губернии. 

К моменту присоединения Нахичеванского ханства к России эта провинция имела преимущественно тюркскоенаселение. Согласно условиям Туркманчайского мира, российским правительством было организовано массовоепереселение в Армянскую область армян из Персии. Это вызвало недовольство мусульманского населения,лишавшегося своих земель, которые отдавали переселенцам. Чтобы снизить напряженность в регионе, российскийпосол в Персии А. С. Грибоедов рекомендовал главнокомандующему российской армии на Кавказе графу Паскевичудать приказ о перемещении части переселившихся из Персии в Нахичевань армян в Даралагез.Согласно данным 1896 года в Нахичеванском уезде Эриванской губернии проживали армяне — 56,95 %,«адербейджанские татары» (то есть азербайджанцы) —42,21 %,. В уезде была 1 православная церковь, 66армяно-григорианских церквей, 58 мечетей.


К 1896 году население Нахичевани составляло 7433 человек: 2376 армян, 4512 адербейджанцев и 52 русских. В городе была 1 православная и 3 армяно-григорианских церкви, 3 мечети.

Погром армян в Нахичевани 1905—1906
Вандализм азербайджанцoв 1905—1906
После 1917 года

После Февральской революции с марта до ноября 1917 года Нахичеванский край был под властью органа Временногоправительства — Особого Закавказского комитета, с ноября 1917 по март 1918 года здесь действовала администрацияЗакавказского комиссариата. В июне 1918 Нахичевань была занята турецкими войсками, в ноябре — английскимивойсками.

В конце 1918 года была провозглашена Аракская республика азербайджанцомы « закавказскими илиазербайджанскими татарами ,адербейджанскими татарами» за счет исконно армянских земель, которую возглавлялгенерал-губернатор Джафаркули Хан Нахичеванский,а затем в ноябре 1918 года их сменили англичане.

В июне 1919 г.

В июне 1919 г. республика была ликвидирована армянскими войсками.


В июне 1919 г.

Kоторые в свою очередь в июле были сново оккупирована азербайджанцами « закавказскими или азербайджанскимитатарами ,адербейджанскими татарами»

В августе 1919 г.В августе между Арменией и Азербайджаном было заключено перемирие.

В марте 1920 г.

В июле 1920 года


28 июля 1920 года Нахичевань была занята частями 11-й Красной Армии. 

В марте 1920 г. война возобновилась.

В июле 1920 года части 11-й Красной Армии заняли Нахичевань.



28 июля 1920 года

28 июля 1920 образована Нахичеванская Советская Республика

30 ноября 1920 года, в связи с провозглашением Советской власти в Армении, Ревком Азербайджана сделал 

следующее официальное заявление:С сегодняшнего дня объявляются ликвидированными споры о границах между Арменией и Азербайджаном. Нагорный Карабах, Зангезур и Нахичеван считаются частью Армянской Советской Социалистической Республики

В начале 1921 года проведен референдум, который показал, что девять десятых населения хочет быть в составе Азербайджана на правах автономной республики.

16 марта 1921 года 

16 марта 1921 года Советская Россия и Турция в Москве заключили договор о дружбе и братстве, согласно которомуНахичеванская область «образует автономную территорию под покровительством Азербайджана, при условии, чтоАзербайджан не уступит сего протектората никакому третьему Государству».В том же году был подписан Карсскийдоговор между Турцией, Советской Россией, Арменией и Азербайджаном, который подтвердил статус Нахичевани,оговоренный в Московском договоре.

В составе Азербайджанской ССР

В феврале 1923 создан Нахичеванский Автономный Край в составе Азербайджанской ССР, 9 февраля 1924преобразован в Нахичеванскую АССР. С ноября 1990 — Нахичеванская Автономная Республика в составеАзербайджанской Республики.

В настоящее время республика населена почти исключительно азербайджанцами. Большая часть армянскогонаселения, покинула этот край в 1921-23 годах, последние армяне были изгнаны в 1988-89 гг. До середины ХХ в. вОрдубадском уезде проживала немногочисленная группа носителей килитского языка иранской группы, которыевпоследствии полностью ассимилировалась.

С 9 февраля 1924 года столица Нахичеванской АССР.


2005-2006



Разрушение армянского кладбища в Джульфе — уничтожение кладбища средневековых армянских хачкаров около города Джульфа на территории Нахичеванской Автономной Республики, автономного образования (эксклава) в составе Азербайджана.
Согласно ИКОМОС-у, западным СМИ и армянским источникам, уничтожение памятников архитектуры было организовано властями Азербайджана.
Последний такой случай произошёл на рубеже 2005—2006 годов, когда было уничтожено древнее армянское кладбище под Джульфой. Находившиеся там надгробия-хачкары были разбиты людьми в военной форме с помощью тяжелой строительной техники, а сама территория кладбища превращена в стрельбище.





За одну войну мы вернули карабах,за вторую вернем Нахиджеван.Так что война к лучшему, с нами бог имы победим




Нравится

Талышский вопрос в Азербайджане.


http://mgfedayi.info/ В Москве прошла пресс-конференция, посвященная ущемлению прав национальных меньшинств в Азербайджане

Азербайджан начинает процесс закрепления госграниц


В ближайшее время Азербайджан начнет процесс закрепления пограничными знаками линии государственной границы на местности.
Об этом в среду сообщил на заседании коллегии ведомства председатель Государственного комитета по земле и картографии Гариб Мамедов.
«В то же время специалисты Госкомитета активно участвуют в процессе редемаркации азербайджано-иранской границы и в берегоукрепительных работах. Азербайджанские и иранские специалисты регулярно участвуют в двусторонних встречах и ведут совместные работы», — сказал Мамедов.
По его словам, пока не завершены работы по делимитации границы с Грузией.


«Эксперты регулярно проводят встречи, ведутся измерительные работы на пограничной полосе. Длина азербайджано-грузинской границы составляет 480 километров, из них 280 километров согласованы на уровне государственных комиссий», — сказал Мамедов.

По его словам, в 2011 году завершился процесс делимитации 390-километровой границы с Россией.
Нравится